
Q太郎のお金の哲学です。
今回は、見栄の消費がメンタルや健康に良いかもしれないことについてです。
YouTube動画で観たい方はこちらのリンクから。
「見栄の消費」は健康に良い説
こんなご質問をいただきました。
「『見栄の消費』についてですが、高級品やブランド品を買う事によって『頑張ろう』という気力が出てくる人もいるので、一概に悪いとは思いません。無駄な消費は良くないのですが、このあたりのご意見をお聞かせください。」
とのことです。ありがとうございます。
これ、かなり良い質問だと思います。というのも、Q太郎は普段から「見栄の消費」にはかなり注意した方がいいという話をしています。ブランド品、豪華な外食、高級車、SNSに載せるための旅行。こういうものにお金を使いすぎると、資産形成はかなり難しくなります。
ただ一方で、「じゃあ見栄の消費は全部悪なのか」と言われると、そこまで単純ではないと思うんですね。
ここちょっと考えてみてほしいんですけど、人間は一人で生きているわけではありません。職場、友人関係、家族、地域、SNS、趣味のコミュニティ。いろいろな場所で、他人から見られながら生きています。そしてその中で、「自分はどういう人間として見られているのか」という感覚は、かなりメンタルに影響します。
そう考えると、見栄の消費というのは、単なる浪費ではなく、ある意味では「社会の中で自分の位置を確認するための道具」になっている場合があります。つまり、孤立を避けるためのシグナルになっている可能性があるんですね。
もちろん、無限にブランド品を買いましょうという話ではありません。そんなことをしたら、普通にお金がなくなります(笑)
ただ、今回考えたいのは、「見栄は悪です」「ブランド品は無駄です」と切り捨てて本当にいいのか、という話です。もしかすると人によっては、見栄の消費が自信を補強したり、人間関係の中で孤立を避けたりする働きを持っているかもしれません。
そんなわけで、ようこそQ太郎のお金の哲学チャンネルへ。賢く資産形成をしつつ、お金に悩まされない生存戦略を発信しています。今回は「見栄の消費」の効用について、独自の視点で深掘りしていきます。
地位財とシグナル
それで、前回の話を少しだけ振り返ってみます。
昨日投稿した「お金より時間が大切かどうか」という動画では、人間は絶対値ではなく、相対比較で物事を判断している、という話をしました。自分の年収がいくらか、資産がいくらか、どんな家に住んでいるか。それ自体も大事ですが、それ以上に、周りと比べて自分がどこにいるかをかなり気にしてしまうわけです。
その流れで、地位財の話もしました。
地位財というのは、簡単に言えば、自分の社会的な位置を示す財です。高級住宅、高級車、ブランド品、高級時計、学歴、肩書き、年収。こういうものは、単なる機能だけでなく、「私はこのくらいの位置にいます」というメッセージを持っています。
たとえば、時計として時間を見るだけならスマホで十分です。でも高級時計には、「自分はこれを持てる人間です」というシグナルが乗ります。バッグも同じです。物を入れるだけなら安いバッグで十分です。でもブランドバッグには、「私はこのブランドが似合う人間です」「この価格帯のものを持てる人間です」というシグナルが乗ります。
以前、「浪費ではない。資産家がブランド品を装備する合理的理由」という動画でも話しましたが、ブランド品には信用を作る道具としての面があります。ビジネスの場面では、見た目や持ち物が相手の判断材料になることがあります。だからブランド品は、単なる無駄遣いではなく、社会的な装備として機能する場合があるんですね。
ただ、今回はそこから深掘りしていきます。
今回の話は、「ブランド品には合理性があります」で終わりにしたくないんです。ここ、ちょっと考えてみると面白いんですよね。ブランド品や見栄の消費が、なぜ人のメンタルや健康と関わってくるのか。なぜ人は、無駄だとわかっていても、他人からよく見られたいと思ってしまうのか。ここを考えていきたいんです。
つまるところ、重要なのはブランド品そのものではありません。大事なのは、それによって「自分がどう見られるか」です。
【カウンターシグナル】地味な富裕層もシグナルを出している
ここで少し面白いのは、超富裕層ほど地味な格好をする場合がある、という話です。
スティーブ・ジョブズの黒いタートルネック。イーロン・マスクの比較的ラフな服装。日本で言えば、ホリエモンさんやひろゆきさんのように、別に高級ブランドで全身を固めているわけではない人たちもいます。
では、彼らはシグナルを出していないのでしょうか。
以前の動画でもお話ししましたが、Q太郎は、むしろ逆だと思っています。彼らは、「自分はブランド品でアピールする必要がない人間です」というシグナルを出しているんですね。これを「カウンターシグナリング」と呼ぶことがあります。
普通の人が高級ブランドを持つと、「私はこのくらいの地位があります」というシグナルになります。でも、すでに社会的地位が確立されている人が、あえて地味な格好をすると、「私はもう見せびらかす必要がありません」という逆方向のシグナルになる。
つまり、持ち物それ自体が意味を持つのではなく、その持ち物によって社会からどう解釈されるかが重要なんです。
同じユニクロでも、普通の人が着ると「安くて合理的」かもしれません。でも超富裕層が着ると、「私は服で自分を大きく見せる必要がない」というメッセージになることがあります。これはかなり面白いですよね。
ここを話し始めると、また別の沼に入ってしまうので(笑)、カウンターシグナリングの話は別回でもう少し扱います。
それで今回の話に戻すと、見栄の消費とは、結局「自分が社会の中でどう見られるか」を調整する行為なんです。だから単なる浪費ではなく、人間関係や自己評価に関わってくるわけです。
【承認欲求】人は認められたい
では、なぜ人はここまで「どう見られるか」を気にするのでしょうか。
それは、人間に承認されたいというかなり強い欲求があるからです。
マズローの欲求5段階説では、承認欲求は上から二番目の欲求として扱われます。生理的欲求、安全欲求、社会的欲求、その上に承認欲求がある、という整理ですね。もちろん、この欲求5段階説自体にもいろいろ議論はあります。ただ、人間が他人から認められたい生き物であることは、かなり実感としてわかりやすいと思います。
誰にも認められない。誰にも気づかれない。自分が何をしても反応がない。自分がそこにいても、いなくても同じ。こういう状態はかなりつらいです。
逆に、ちょっとした服装でも、持ち物でも、仕事でも、趣味でも、「それいいですね」「似合っていますね」「すごいですね」と言われると、少し嬉しい。これはかなり人間らしい反応です。
ここで大事なのは、承認欲求は単なる浅い欲望ではないということです。
「人からよく見られたいなんて、ただの見栄だ」と片付けるのは簡単です。 でも、人間は社会的な動物です。群れの中で生きてきた生き物です。昔であれば、群れから外れることは生存リスクそのものだったわけです。
つまり、他人から認められたい、群れから外れたくない、孤立したくない、という欲求は、かなり根源的なものなんですね。
現代社会では、命の危険に直結する場面は少なくなりました。それでも、脳の奥の方では、孤立することへの恐怖が残っています。だから人は、服装や持ち物や肩書きや収入によって、「自分はここにいていい人間です」というシグナルを出そうとする。
ここちょっと考えてみてほしいんですけど、ブランド品を買う人は、単にバッグが欲しいだけではない場合があります。そのバッグを持っている自分として、人間関係の中に入りたい。軽く見られたくない。下に見られたくない。恥をかきたくない。そういう防衛の感覚があるのかもしれません。
そう考えると、見栄の消費はただの浪費ではなく、孤立を避けるための道具として働いている可能性があります。
人は一人では弱い
人間は、一人ではかなり弱い生き物です。
もちろん、一人の時間は大事です。Q太郎も一人の時間はかなり好きです。図書館に行く。散歩する。お湯を飲む。別にキラキラした人間関係に囲まれていたいタイプではありません(笑)
むしろ刺激に弱いというか、情報量が多い場所に行くとすぐ疲れるタイプです。遊園地とかテーマパークも苦手です。学生時代は遊園地でバイトをしていましたが、客側になりたいとはあまり思いませんでした。
知人のおごりで大阪万博に行ったときも、パビリオンには一切入らずに、会場を一周して帰りました。行列と人の多さで、普通に心が折れました(笑)
Q太郎はそんな感じで、人が多い場所やキラキラした人間関係はあまり得意ではありません。ただ、それでも完全に孤立すると、人間はかなり苦しくなります。一人の時間が好きなことと、完全に孤立しても平気なことは、まったく別なんですね。
社会的孤立や孤独が健康に悪いという研究は、かなり多くあります。2023年に発表された大規模なメタ分析では、社会的孤立や孤独は、全死亡リスクの上昇と関連していることが示されています。特に社会的孤立については、全死亡リスクが約3割高いという結果が報告されています。
もちろん、こういう研究は「孤立したら必ず早死にする」と言っているわけではありません。相関の話ですし、健康状態、所得、生活習慣、性格、地域環境など、いろいろな要因が絡みます。ただ、それでも孤立が健康にかなり関係していることは、無視できないと思います。
日本でも、未婚男性の寿命が短いという話はよく出ます。以前、年金関連の動画でも少し話しましたね。
ただ、この数字も注意が必要です。未婚男性の死亡年齢中央値がかなり低く見えるデータがありますが、母集団の年齢分布の影響も大きいとされています。最近の分析では、65歳以降の平均死亡年齢で見ると、未婚男性と既婚男性の差は大きく縮まるという話もあります。
それでも、完全に差がなくなるわけではありません。年齢分布を考慮した分析でも、65歳以降の未婚男性の平均死亡年齢は、既婚男性より低い傾向が示されています。
ここで言いたいのは、「結婚しましょう」という話ではありません。そういう単純な話ではないです。結婚していても孤独な人はいますし、独身でも豊かな人間関係を持っている人はいます。
大事なのは、人間にとって社会的なつながりはかなり重要だということです。孤立は、メンタルにも健康にもかなり大きな影響を与えます。
そして、孤立を防ぐには、他人に気づいてもらう必要があります。自分はここにいる。自分には価値がある。自分はこのコミュニティに属している。そういうシグナルを出す必要があるわけです。
その一つの手段として、ブランド品や高級品などの地位財が使われることがあります。つまり、見栄の消費は、孤立を避けるための防衛手段になっている場合があるんですね。
見栄を必要とするのは普通の人
ここで少し逆説的な話があります。
地位財を一番必要としているのは、超富裕層ではないかもしれません。
超富裕層や社会的地位が確立されている人は、すでに名前や実績や影響力があります。極端に言えば、スティーブ・ジョブズは高級時計をつけなくてもスティーブ・ジョブズです。イーロン・マスクはブランドバッグを持たなくてもイーロン・マスクです。
日本でも、ホリエモンさんやひろゆきさんのように、すでに社会的な認知がある人は、持ち物で自分を証明する必要があまりありません。
逆に、地位財を必要とするのは、中間層から、少し上を目指す人たちかもしれません。あるいは、社会の中でまだ自分の位置が安定していない人たちです。
会社で軽く見られたくない。取引先に信用されたい。友人関係の中で浮きたくない。恋愛市場で不利になりたくない。親戚の集まりで惨めに見られたくない。SNSで自分だけ貧しく見えたくない。
こういう場面では、ブランド品や見栄の消費が、防衛手段として働くことがあります。
もちろん、資産形成の観点から見れば、ブランド品にお金を使いすぎるのは危険です。見栄のために借金したり、生活費を圧迫したり、投資に回すお金を失ったりするなら、それはかなり問題です。
でも、だからといって「見栄の消費を全部やめろ」と言えばいいのかというと、そうとも限りません。
もしその人が、見栄の消費によって社会との接点を保っているなら、それをいきなり奪うと、孤立感が強くなる可能性があります。ブランド品を持つことで、自信を持って人に会える。少し良い服を着ることで、外に出る気力が出る。美容や身なりにお金を使うことで、人間関係に前向きになれる。
こういう場合、それは単なる無駄遣いではなく、メンタルを守る支出になっているかもしれません。
ここが人間社会の難しいところです。
思想としては、「見栄の消費はやめましょう」が正しいように見えます。でも、その結果、その人が自信を失い、人間関係から離れ、孤立してしまうなら、それは本当に良い結果なのでしょうか。
以前も話しましたが、思想が正しくても、結果が正しくなるとは限りません。人間社会は、かなり複雑なんですね。
チンパンジーでも買えば手に入る
ここで、少し極端な言い方をします。
社会的地位を作る方法はいろいろあります。ノーベル賞を取る。オリンピックで金メダルを取る。大企業を作る。すごい研究をする。面白い作品を作る。多くの人に尊敬される仕事をする。こういう方法でも、社会的地位は作れます。
でも、普通の人がこれをやるのはかなり難しいです。
Q太郎も、「明日からノーベル賞を取れ」と言われても無理です。オリンピックも無理です。イーロン・マスクみたいに巨大企業を作るのも無理です。というか、車の運転すら怪しいですからね(笑)
その点、ブランド品は簡単です。
お金を払えば買えます。チンパンジーでも、買えばすぐに手に入ります。もちろん、チンパンジーはレジで支払いできないと思いますが(笑)、言いたいのは、能力や実績がなくても、お金さえ出せば社会的なシグナルを手に入れられるということです。
これを浅いと見ることもできます。でも、ある意味ではかなり合理的です。
人間は社会の中で評価されたい。でも、実績で評価されるには時間がかかる。才能も必要です。運も必要です。努力も必要です。ところが、ブランド品や高級品は、お金を払えばすぐにシグナルとして使える。
だから人は買うわけです。
これは、資本主義の中ではかなり強い商品です。バッグなのに、単なるバッグではない。時計なのに、単なる時計ではない。服なのに、単なる服ではない。そこに「社会的な意味」が乗っているから、高い価格でも売れるわけです。
ここを理解せずに、「ブランド品なんてただの無駄」と言ってしまうと、人間の心理を見落としてしまうと思います。
誰と比べているのか
では、なぜ社会的なシグナルがそんなに気になるのか。
ここで出てくるのが、社会的比較です。
心理学者レオン・フェスティンガーは、人は自分を評価するとき、他人との比較を使うと考えました。自分がどれくらい優秀なのか。自分はどれくらい成功しているのか。自分はどれくらい魅力的なのか。こういう自己評価は、かなりの部分が他人との比較によって作られます。
ここで面白いのは、人は誰とでも比べるわけではないということです。
自分の資産をイーロン・マスクと比べる人は、あまりいません。さすがに差がありすぎるからです。Q太郎も、イーロン・マスクより資産が少ないからといって落ち込みません。そこは落ち込んでも仕方ありません(笑)
でも、同僚より年収が少ない。友人より家が小さい。兄弟より資産が少ない。近所の人より車が安い。同期より出世が遅い。こういう比較は、かなり刺さります。
つまり、人は自分に近い人と比べるんですね。
ここが厄介です。
比較対象は、いつも自分のすぐ近くに現れます。自分が年収500万円なら、600万円の人が気になる。600万円になったら、今度は700万円の人が気になる。資産3000万円なら5000万円が気になる。5000万円になったら6000万円が気になる。6000万円になったら1億円が気になる。
こうやって、比較対象はどんどん移動します。
まるで、ゲームの敵のレベルがこちらに合わせて上がってくるようなものです。こちらが強くなると、敵も強くなる。ゲームならそれでいいんです。むしろ、敵が強くならないとつまらないですからね。
でも、現実の生活でこれをやると、キリがありません。自分の年収が上がると、次はもっと稼いでいる人が気になる。資産が増えると、次はもっと資産のある人が気になる。これでは、いつまでたっても安心できないんですね。
プログラミングで言えば、終了条件のないループですね。いつまでも回り続けます。オーバーフローを起こすので、普通にバグ扱いです(笑)
でも、人間の脳はそういうふうにできています。自分の位置を確認するために、近い相手と比べる。そして、その比較が不安や見栄の消費を生みます。
だから、ブランド品を買って一度安心しても、また次の比較が出てきます。もっと良いブランド、もっと新しいモデル、もっと高い時計、もっと広い家、もっと豪華な旅行。終わりがないんですね。
見栄の消費の線引き
では、結局、見栄の消費は良いのでしょうか。悪いのでしょうか。
Q太郎は、見栄の消費は薬にも毒にもなると思っています。「毒も少なければ薬になる」ともいいますしね。
たとえば、少し良い服を買うことで、自信を持って外に出られる。人に会うのが楽しくなる。仕事で前向きになれる。コミュニティに入りやすくなる。こういう場合、それはメンタルを支える支出かもしれません。
ブランド品を一つ持つことで、「自分もちゃんとした場所に行っていいんだ」と思える。高級店に行くことで、「自分もこういう世界を経験できるんだ」と感じる。そうやって行動範囲が広がるなら、それは一概に悪とは言えません。
ここで大事なのは、その消費が自分を外に開いているのか、それとも比較地獄に閉じ込めているのかです。
見栄の消費によって、人に会えるようになる。仕事に前向きになる。自信が少し戻る。生活が明るくなる。これは薬として働いている可能性があります。
でも、見栄の消費によって、借金が増える。常に他人と比べる。新しいブランドを買わないと不安になる。SNSに載せるために消費する。自分の収入を超えて見栄を張る。これは毒になっています。
この線引きが大事です。
同じブランド品でも、自分を少し支えてくれるものなのか。それとも自分を追い立てるものなのか。ここを見ないといけません。
ここも面白い話があるんですけど、貧困層の人ほど、高級品や贅沢なサービスによって大きな幸福度を得られるという研究もあります。ただ、ここを掘ると、また別の沼に入ってしまうので(笑)、次回以降に取り上げます。
今回の本題に戻すと、見栄の消費をすべて悪と決めつけるのは危険です。けれど、すべて肯定するのも危険です。大事なのは、自分にとってそれが薬なのか、毒なのかを見極めることなんですね。
「毒も少なければ薬になる」と言いますし、逆に「薬も過ぎれば毒になる」とも言います。見栄の消費も、まさにこれに近いと思うんです。
見栄を消すのではなく、見栄を理解する
そんなわけでまとめると、見栄の消費は資産形成の面ではかなり注意が必要です。ブランド品、高級車、豪華な外食、SNS映えの旅行。こういうものに無制限にお金を使っていると、当然ですが資産形成は難しくなります。
でも一方で、見栄の消費は、人によっては社会的なつながりを保つためのシグナルになっていることがあります。自分はここにいていい。自分は軽く見られない。自分はこのコミュニティに入っていける。そういう感覚を支える道具として、ブランド品や身なりが働くことがあるわけです。
人間は一人では弱い生き物です。孤立はメンタルにも健康にもかなり影響します。だから、人からどう見られるかを気にするのは、単なる浅い欲望ではなく、生存本能に近いものでもあります。
もちろん、だからといって、見栄の消費をどんどんしましょうという話ではありません。問題は、その消費が自分を助けているのか、それとも自分を苦しめているのかです。
自信を持って外に出るための服なら、意味があるかもしれません。人と会うきっかけになる趣味なら、意味があるかもしれません。仕事で信用を得るための身なりなら、意味があるかもしれません。
でも、他人に負けたくないから買う。SNSで見せるために買う。買わないと自分の価値が下がる気がする。借金してまで見栄を張る。そうなると、それはかなり危ないです。
見栄を完全に消すことは難しいです。人間は社会の中で生きていますし、相対比較で自分を見ています。だから大事なのは、見栄を消すことではなく、見栄を理解することだと思います。
いま自分は、何を守るためにこれを買おうとしているのか。自信を補強するためなのか。孤立を避けるためなのか。人に会うためなのか。それとも、ただ比較に追い立てられているだけなのか。
この問いを持つだけでも、消費の質はかなり変わると思います。
皆さんは、見栄の消費についてどう思いますか。自分にとって「これは見栄だけど、少し前向きになれる」という買い物はありますか。あるいは、逆に「これは比較に追い立てられていた」と感じる買い物はありますか。よかったらコメントで教えてください。全部読ませていただいています。
数字を味方に。そして、誰の欲望でもない自分の人生を、自分の手で耕していきましょう。
